司马迁说的“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫......亲朋道义因财失,父子情怀为利休。急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。”源于《史记·货殖列传》“天下熙熙
司马迁说的
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫...
...亲朋道义因财失,父子情怀为利休。急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。”
源于《史记·货殖列传》
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。这也充分地说明了司马迁对金钱的认识。由于李陵事件,司马迁受牵连而被判死刑,他又拿不出钱来赎买自己,只好受了宫刑。不过,如果不受此羞辱,也许中国出不了司马迁。
世人熙熙攘攘皆为名来利往谁说的 扩展
这句话出自《道德经》第七十七章,是老子的经典语句。
它表达了对于世俗名利的批判,认为繁忙的人们只是为了名利而奔波,导致社会的浮躁和喧嚣。
老子倡导的是“无为而治”,即不要过于追求功名利禄,而要追求内心的平静和自我修养。
世人熙熙攘攘皆为名来利往谁说的 扩展
这句话出自《庄子·养生主》中的一篇文章,主要是在表达一个哲学观念,即人生不应该只是为了名利而奔波劳碌,而是要追求内心的平静和自我提升,追求心灵的自由和宁静,这是人生真正的意义所在。因此,我们需要反思自己的人生价值观,扪心自问,真正想要的是什么,是身外的物质和虚名,还是心灵上的富足与满意,从而找到真正对我们重要的事情,而不是盲目地追求表面上的虚荣与功利。